Takdir : Persoalan Sosial Praktis

Takdir : Persoalan Sosial Praktis

Masalah sosial Praktis

Walaupun permasalahan mengenai takdir ini sesungguhnya adalah masalah metafisis dan filsafat ketuhanan, namun persoalan ini juga bisa masuk kedalam persoalan-persoalan sosial praktis karena dua hal :

Pertama, karena reaksi intuitif yang berkaitan dengan bentuk pemikiran individual dari setiap pembahas problem ini terhadap kehidupan praktisnya, serta cara penanganannya terhadap gejala peristiwa yang terjadi.

Sangat wajarlah jika terdapat perbedaan mental dan prilaku antara seseorang yang percaya bahwa dirinya adalah wujud yang terbelenggu, dengan orang lain yang meyakini bahwa dia sendirilah yang berkuasa sepenuhnya atas masa depan serta nasibnya.

Dengan demikian, kita dapat melihat bahwa problem ini menimbulkan implikasi-implikasi praktis dan sosial yang tidak terdapat dalam masalah-masalah filosofis lainnya seperti misalnya tentang “terbatas atau tidak terbatasnya penjuru-penjuru alam ini”, “sistem kausalitas dan kemustahilan timbulnya yang banyak dari yang tunggal” dan berbagai masalah lainnya yang tidak mempunyai pengaruh praktis atas prilaku individual ataupun sosial mereka.

Kedua, persoalan ini juga menimbulkan pengaruh penting atas pikiran. Yakni, kendatipun ia termasuk di antara masalah-masalah yang rumit dan membutuhkan pemecahan yang amat teliti, namun ia dapat dikelompokkan ke dalam masalah-masalah umum yang mau tak mau hinggap dengan sendirinya ke dalam pemikiran siapa saja, yang memiliki kapasitas yang minim sekalipun dalam hal pemikiran masalah-masalah yang integeral. Sebab, setiap orang sangat ingin memiliki perasaan bahwa ia mampu menentukan masa depannya sendiri.

Apakah diri ini terikat erat kepada takdir yang sudah pasti (deterministis) dan tak mungkin lagi dielakkan dalam perjalanan hidup ini, sehigga tak ada lagi pilihan lain, bagaikan daun kering dalam hembusan badai? Ataukah keadaanya tidak seeprti itu, yakni bahwa sesungguhnya kita mampu untuk menentukan perjalanan hidup kita?

Dengan adanya dua aspek tersebut diatas, maka dapatlah masalah takdir digolongkan ke dalam persoalan-persoalan praktis dan sosial.